第32屆噶舉大祈願法會.扛經繞塔

時間:2015年1月2日,上午7:00-中午11:30
地點:印度菩提迦耶大祈願會場、正覺大塔

)

大雨滂沱,這是祈願法會預定的扛經繞塔及念誦大藏經日,清晨5:00開始,法友們陸續持花和哈達,在雨中悉簌前進,準備在重見朝陽後,奔向熟悉的佛陀悟道之地:金剛座菩提樹下;還有不少法友,從一大早六七點就站在大塔的大繞塔道旁,不管飄雨或暫歇,都一心一意等候,一站三、四小時,在雨中迎接大藏經的扛經繞塔隊伍,這也是今年祈願法會7天中,唯一在正覺大塔舉行的儀式。

細雨成霧的清晨,呼氣成煙的5點半,蔣貢康楚仁波切首先來到正覺大塔前,進入大殿,為祖師釋迦牟尼佛獻上金黃法衣與水果、鮮花等供養。

同時在祈願大舞台區,法王於清晨〈大乘布薩律儀〉後,也先簡短開示了「法」與「經」的意義。舞台後方,特別活動組的成員們則正在緊急裁製塑膠套,以保護比生命還重要的、對佛弟子有重大恩德的經書。

■不接近佛法無以解脫,因此經典對我等有重大恩德

在前一天托缽及扛經繞塔預演時,法王已提前向參與的98位僧眾、5位尼眾提醒:出家人的主要任務,就是傳播釋迦牟尼佛的法教,而甘珠爾等「經書」,就是代表「法」,若非有經典之故,凡人難以接近佛法,而若不能接近佛法,就無法了知內心實相,因此經典對我們有重大恩德。

法王也開示:「僧眾的任務是傳遞佛法,而「扛經」就象徵著去承擔起此重責大任,因此希望大家在扛藏經時,一邊口中默唸「皈依佛、皈依法、皈依僧」,一邊觀想,每走一步,都要觀想扛起肩頭上的佛經,就代表了荷擔佛法的重任。」

「透過這樣的禮敬、繞塔及念誦,而迴向至十方三界,能利益更多眾生,同時期許自己藉一己之精進,令佛法更發揚光大。」

法王也細膩的指導:「在左手扛藏經時,以拇指置定經書,而其餘四指,應置於經書邊側的兩頁禮函(tontar)之下,而不是夾在兩頁之間或置於其上,以表示對經書的禮敬;繞行間,前後保持約一經書的距離,目光不要眺望遠方等等。」

■「扛經」就是承擔起弘揚佛法的責任

至於為什麼大藏經這麼重要,以下是法王的開示:

今天是祈願法會第五天,會有大藏經的繞塔和念誦,明天會有托缽,平常我們會說皈依佛、皈依法、皈依僧,但平常若被問及「佛到底是誰?」其實我們並不是太清楚,是否就是某一尊佛像?而所謂的「佛」就是指佛像?並不是。

什麼是「法」呢?是否就是指某一種「法的物品」,例如甘珠爾(佛說經典) 、丹珠爾(菩薩論典)等經函,但對「何謂是法?」,仍不太清楚。所謂的「法」,指的是佛陀所教導的「滅諦」和「道諦」。

對初學者凡夫而言,這些用文字寫成的甘珠爾大藏經,對我們來說恩德重大,因為我們還是必須透過有形的文字經書,才可能瞭解到道諦、滅諦,並透過修持,進而得到解脫,因此,若連文字都付之闕如,就如同要去某地卻沒有地圖或旅遊手冊。

■請轉法輪後,也要多去讀法的內容

既然大藏經這麼重要,我們應如何對待並運用?以下是法王針對這一點的開示:

一般對於初學者來說,這樣有文字的藏經、經函,真的是我們最重要的指引,但常常卻被我們束之高閣,在寺院中放在高高的櫃中,而不覺得是我們真正的依據、依靠。

以往達賴喇嘛尊者教導到「七支供養」中,有「請佛轉法輪支」,(達賴喇嘛開示說),佛陀的開示已匯集成藏經,我們卻不打開來讀誦,反而一直請法請法,就如同一直請佛陀轉法輪,卻不去讀法的內容,確實有些霸道過份了!

因此我們特別在辯經法會期間,舉行了大藏經數位化工作的階段性發表會,這項工作由「法藏學會」開發的搜尋軟體,收集了各版本大藏經,希望更符合現在21世紀的閱讀、搜尋需求等,總之甘珠爾、丹珠爾藏經可說是我們的基礎、依靠。今天要念誦的就是這樣的大藏經,希望大家能有感覺的來讀誦,這是很重要的。

下午會讀誦〈雪域安樂願文〉,主要是祈願佛教能在雪域西藏毫無障礙的廣大弘揚,在藏地生活者以及大自然環境也都能夠改善,尊貴的 達賴喇嘛尊者可盡快回到雪域西藏,總之我們都有很多祈願,希望大家利用機會,透過念誦祈願文的機會,來善加發願。

■「法」就是我們的依據與依靠

法王開示完後,祈願大舞台區繼續原有日程規劃、念誦既定之儀軌,同步也由103位僧眾,幫忙發送33707頁甘珠爾大藏經,給負責念誦的5千位出家眾,及各國翻譯們。

第一座法圓滿後,因為雨還在間歇的一陣一陣下,先改為大藏經念誦,祈願大舞台陸續響起此起彼落的念誦聲;而在正覺大塔周邊,等待已超過兩小時的無數信眾,有的繼續拿著花站在雨中默默等候,有的相互依偎在度母殿迴廊下,同聲持誦著「噶瑪巴千諾」。

距離原訂時間3小時半後,雨勢間歇,扛經繞塔活動決定如常舉行,大會司儀一宣布時,現場響起一陣期待成真的雀躍掌聲,希望到場隨喜的信眾們,此時快速奔出祈願大會場外,找尋各種交通工具前往大塔,參與扛經繞塔的僧眾則分搭3輛遊覽車前往。

一切就緒後,法王、嘉察仁波切、蔣貢康楚仁波切依序步入正覺大塔大殿前,接過持香、戴上法帽,98位比丘及5位比丘尼則繞著大塔排成長隊,由兩旁僧眾一一呈送上一部甘珠爾大藏經,僧眾們將此已用透明塑膠布妥適保護的經書,慎重地放於左肩,以左手撐放、右手扶持。

在賈敦仁波切、倫多祖古兩位祖古、法螺隊伍及包括嘉春寧波仁波切等香燈師隊伍前導下,扛經隊伍由法王暨蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切,帶領多位祖古仁波切、比丘、比丘尼,共103位出家眾,出發繞行大塔外環步道一圈,信眾們聚集在外環步道和草地上,持鮮花及哈達,禮敬僧伽與佛典。

■2016年前預計完成,「明鏡」西藏文獻搜尋軟體

扛經繞塔儀式圓滿結束後,弘揚大藏經的腳步仍持續前進著,在法王主持下,一套《大藏經》等西藏文獻的搜尋軟體Adarsha(此為梵文,意思為「明鏡」),正緊鑼密鼓研發中,預計2016年前完成,將能讓大眾更易於查閱不同版本的經藏和論藏,以及西藏偉大上師和學者的佛法著作。

年度新聞

Powered by mod LCA