藏曆新年特別活動系列．《三根總修》長壽灌頂法會：之一．現場篇

當法王走到面前，直接給予寶瓶灌頂…

主法上師：第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
修法主題：《三根總修》長壽灌頂
時間：2016年2月8日上午9:00-12:55
地點：印度菩提迦耶祈願法會會場

雖然大家都知道：「長壽灌頂」是否得到加持，重點不在於寶瓶是否真的放到自己頭頂，而是生起純淨的信心，相信自己得灌了。

但是，當大眾在低頭等候的垂視目光中，看見法王噶瑪巴穿著藏式的厚底靴一步步走近，終於走到自己面前，法王手中搖動的金剛鈴清晰的在耳邊響著，接著感受法王以長壽寶瓶在自己頭頂「很有重量感」的沈沈一灌，多數人還是馬上生起很「凡夫俗子」的幸福感，大家一致喜歡這種「有感」的灌頂，「法王直接給我們長壽灌頂，太幸運了！」

■ 藏曆年除夕，一次放送三大幸運

在藏曆水羊年最後一天，迎接火猴年的除夕，在「金剛座」聖地菩提迦耶的祈願會場，上午9:00起，所有參加「《三根總修》長壽灌頂」的法友，無不覺得加持盈滿，因為今年的長壽灌頂，不但有僧眾連續修持「《三根總修》長壽法」六日（將於2月9日第七日圓滿）的功德，還有大家津津樂道的三項加持「亮點」：

一，法會分送給現場每個人的長壽甘露丸，是以第十六世法王長壽丸為母丸所製，非常珍貴難得；
二，法會分送給現場每個人的長壽甘露水，是遵循第三世法王以來的吉祥傳統，以第三世法王所取、曾讓元順帝得長壽的聖地桑耶青普加持水所製，非常殊勝難得；
三，是法王噶瑪巴今天又稟持去年「知一全解」大灌頂時的傳統，走下法座，為上萬大眾一一進行以長壽寶瓶摩頂的大灌頂，雖然全程長達一個半小時才完全圓滿，辛苦法王了，但現場全體四眾弟子有緣直接受到法王灌頂，都非常心滿意足。

■ 噶舉大仁波切隨侍下，法王修灌頂正行

「《三根總修》長壽法會」的前行修持，早已在2月3日起展開。就在祈願會場後方祈願辦公室原定圖書館位置，臨時改成《三根總修》前行法修持會場，壇城上掛了象徵「三根本合一」的三面六臂長壽佛唐卡，安奉了多瑪，壇城前方設置三個修法上師法座：中央是法王噶瑪巴，左右副法座分別是嘉察仁波切暨蔣貢康楚仁波切。實際修持前行法時，以嘉察仁波切為主，帶領90位閉過三年傳統閉關的僧眾，每天早上從6:00起至下午5:00，修持《三根總修》前行法。

《三根總修》正行灌頂，在2月8日、藏曆除夕舉行。在祈願會場，懸掛小幅示現紅白藍三面六臂相的長壽佛唐卡前，安立四柱金頂亭狀的東密壇城，壇城左側為主法上師法座。8:30起，法王噶瑪巴即登主法上師位，在四大天王畫像的屏風後，繼續修持灌頂前行法，屏風後間歇傳來手鼓敲擊的修法聲。現場的僧眾則同時念誦祈願文，隨侍修法。

9:15，現場在維那師帶領下，揚起柔緩的「噶瑪巴千諾」唱頌聲。9:35，在香燈師和鼓號隊迎請下，法王噶瑪巴登壇城，首先向佛行五體投地大禮拜之後，陞主法上師法座。大眾向法王三頂禮。

噶瑪噶舉傳承大仁波切，如蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切，四年閉關後首度現身法會的明就仁波切，暨去年剛認證的揚希波卡仁波切，都已在側法座就座，準備隨侍修法。現場在維那師帶領下，開始唱頌〈金剛總持祈請文〉。

10:00，法王噶瑪巴開示：今天在金剛座，也就是佛陀成道的聖地，四眾弟子遠道而來，為法而聚集，首先要向大家問候吉祥如意，明天就是藏曆新年了，也先跟大家問候一聲「新年快樂」。

接著，法王特別用中文向華人法友打招呼說：「今天同時也是華人的農曆大年初一，問候大家吉祥如意，新年快樂！」

■ 灌頂傳承介紹

法王繼續開示：

「《三根總修》長壽法」這個法和噶瑪岡倉，特別是歷代噶瑪巴特別有甚深的法緣。這個法有遠和近兩種傳承。近的傳承，是第三世噶瑪巴依淨觀中所見而寫。而第八世噶瑪巴米覺多傑依此修持時，也生起特別的淨觀和覺受，因此在法本上增添了許多內容，比以往更豐富。第九世噶瑪巴旺秋多傑，則在第八世噶瑪巴增訂的法本之上，增加了寧瑪派的內容，讓這個法本更豐富。其後大伏藏師確傑林巴取出的伏藏《三根總修》，咒語和觀修都相同，兩大傳承合流，非常殊勝。從此噶瑪岡倉傳承多修持這個寧瑪傳承的《三根總修》。因為確傑林巴這個法本非常盛行，以致岡倉噶舉的《三根總修》很少人在修持。第一世蔣貢康楚仁波切為了保存這個珍貴的法，特別將它收錄在《大寶伏藏》之中，將岡倉噶舉的《三根總修》灌頂法放入其中。

我自己是從第十二世嘉察仁波切的《大寶伏藏》灌頂中得到這個法。《大寶伏藏》有一百多個法，但我對這個法特別有感覺。

由於這個法這麼重要，我個人也投入許多心力收集相關法本。但是到目前為止，第三世法王對這個法所寫的根本頌尚未拿到，但第八世法王的成就法、圓滿次第，已經從著作目錄中找到了，但沒找到內容。第九世法王關於此法著作的典籍則已收集到了。

（以下關於「灌頂傳承介紹」，請另見「法源篇」）

接下來就要給予這樣一個具備大加持的灌頂。

接著，在〈皈依〉、〈發菩提心〉之後，法王修持灌頂正行（內容略）。

法王修完正行，仁波切們一一上前接受灌頂，波卡仁波切因年幼身形小，還由一旁仁波切抱起，畫面很可愛，現場輕輕傳出一陣笑聲。

法王接著開示：

接下來會給長壽丸，一般長壽法會都是用糝粑做長壽丸，但今天我們的長壽丸裡還放了第十六世法王的長壽丸為母本，非常珍貴，會發給大家。

除了長壽丸緣起十分珍貴，所以特別作了介紹，還要介紹長壽甘露。這是第三世噶瑪巴讓炯多傑從聖地桑耶青普所取，因為當時元朝皇帝多數很短壽，元世祖忽必烈皇帝在位45年之後，十年之間接續換了四個皇帝，可知壽命很短。所以到了第四位元順帝時，當時帝師第三世噶瑪巴因此特別到聖地桑耶青普取得聖地加持水，元順帝果然因為喝了這個加持水而得到長壽。

這個法的法本，是因為第三世噶瑪巴的淨觀而寫，長壽甘露的傳統也源自第三世噶瑪巴所取甘露，非常殊勝吉祥，剛好有人從桑耶青普來，帶了這個有傳承持意義的聖地長壽甘露，因此在今天灌頂中特別和大家分享。

去年「知一全解大灌頂」時，我曾走下法座一一給予大眾灌頂，今天也打算這麼做。雖然第八世法王曾說，傳統上並不需要以寶瓶碰頂，或舌頭嘗到長壽丸的味道才算得灌。這是為下根器的弟子才這樣做。但今天為了延續去年「知一全解」的傳統，我還是會一一以寶瓶摩頂為法友灌頂。

11:25，在全場「噶瑪巴千諾」唱誦聲中，法王走下法座，邊搖鈴，邊以長壽寶瓶一一為法友灌頂。12:55灌頂圓滿。當現場得灌的弟子們滿心歡喜的離去，法王仍回到法座短暫修完結行才離去。