第29屆噶舉大祈願法會：點燈祈願

第29屆噶舉大祈願法會：點燈祈願

時間：2012年3月8日晚上7:30-9:30
地點：印度菩提迦耶大祈願法會舞台

    鼓聲震震，敲醒祈願的心  　

    不同的因緣，帶來不同的美好，今年首次移師至祈願舞台的點燈祈願法會，多了舒服，多了安靜從容…

    藏傳佛教相信，在滿月之夜，或在聖地金剛座，所做善行、所發善願，功德利益都將呈十萬倍增長；那如果是上萬個同心的人，月圓之夜，在金剛座，同時發起清淨的善願呢？

    這樣「滿月+金剛座+萬人善願」的情景，今晚，就發生了。

    鼓聲震震，菩提迦耶空曠的田園似乎也跟著心跳加速，大祈願舞台上八個大鼓、一座大法鼓，在寂靜中一起響起， 今年的「點燈祈願法會」，就以史上最「聲勢」驚人的方式揭 開演出序幕，宣告風格將和往年不同。

    來自台灣的文化大學國樂系三年級鼓團同學，在指導老師、著名鼓樂家王小尹指導及帶隊下，十多位初次來到菩提迦耶的音樂專科大學生，雖然水土不服全病了，但燈光一亮起，仍然全神貫注、全身心投入地擂動手上的鼓棰，敲擊、旋身、飛躍，結合舞蹈與鼓樂演奏的演出方式，強勁有力，和往年以柔美為主的各項演出風格大異其趣，令人耳目一新。法會一開始，大家的注意力就被猛力敲醒了，短短五分鐘的開幕式一結束，全場立刻爆出更響亮的掌聲和歡呼聲，點燈祈願法會表演節目正式開始！

    晚上7:30，維那師帶領大眾唱誦〈遍利虛空──大悲觀世音菩薩修誦儀軌〉（增訂本P200） ，代表這是「禮敬大悲觀世音菩薩，與溫柔的慈悲同在」的一夜，之後第一個節目「我願無窮」，就這樣震憾人心的登場了。以下，是各國弟子團體所呈獻的表演，供養法王噶瑪巴暨十方諸佛菩薩，供養來自全球的有緣法友──

    ■我願無窮：台灣文化大學國樂系鼓團十位同學演出，八位擊大鼓，一位擊小鼓，一位擊大法鼓，一開始齊念「我以廣大勝解心，深信一切三世佛，悉以普賢行願力，普遍供養諸如來」，這〈普賢行願品〉中「意供養」的偈頌，觀想十方三世一切諸佛菩薩充滿面前虛空，而作無盡供養。

    ■三皈依：梵文三皈依，由出家眾穿著南傳比丘服，唱頌法會期間每天清晨第一曲：三皈依。

    ■普賢行願品：韓國法師暨在家眾演出 。每年都把壇城上的長長一排糖果莊嚴，布置得像「孩子的美夢」的韓國尼師，這次演唱〈普賢行願品〉中最著名的一偈：「乃至虛空世界盡，眾生及業煩惱盡，如是一切無盡時，我願究竟恆無盡。」

    ■祈願：越南比丘、比丘尼及在家眾十多位，持蓮花燈及花唱頌，以一種近乎山中古寺那樣寂靜的方式唱頌，幾乎不帶「表演」色彩，連聲音都像課誦般質樸無華。

    ■悲智雙運：由開場的台灣文化大學國樂系鼓團再次演出。在度母心咒「嗡 達列 都達列 都列 梭哈」聲中，兩位女性擊鼓者演出；接著蓮師心咒「嗡啊吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地吽」聲中，則由三位男性舞者手敲木魚演出。

    ■雪域安樂願文：由西藏演藝學院(TIPA)近二十位團員穿著正式藏服以藏文演唱，在事先製作好的伴唱帶伴奏下演出，有備而來，服裝整齊，是質量俱佳的專業演出。

    ■入菩薩行論．發菩提心品：十位西方弟子以英文唱頌，吉他伴奏，維持例年一貫的美聲合唱風格。

    ■大型歌舞：西藏兒童村學校，約三十位藏族少男，穿著正式藏服，多數拍打鈴鼓，也有拉奏如二胡的弦樂器， 風格近於國樂器演奏的吉慶音樂，是本日最大團。

    ■送別：由十多位華人弟子以中文演唱，在受過專業聲樂訓練的妙琳法師帶領下，演唱弘一法師名曲〈送別〉，妙琳法師天樂般優美的女高音，繚繞全場，成為事後詢問度最高的演出。

    ■森林中的女孩：波蘭文節目，由一男一女兩位法友演出，風格可愛逗趣，引起現場一片叫好聲，形式簡單，但記憶度頗高。

    ■弘遍十方：有始有終，最後仍以台灣文化大學國樂系鼓團演出作結。兩位男同學擊大鼓，一位敲鑼，表演一開始先大聲誦出〈普賢行願品〉著名的「迴向偈」：「所有禮讚供養福，請佛住世轉法輪，隨喜懺悔諸善根，迴向眾生及佛道」。

    最後，法王噶瑪巴親自帶領念誦並唱頌〈點燈祈願文〉，三種語言輪流念誦，先藏文，再中文，最後英文。唱頌時，首先由法王點燃第一盞燭光，傳下去給僧眾區，接著燈一盞一盞傳下去、亮起來，不多久，整個大祈願舞台的巨大藍色天幕下，已經亮起上萬盞燭火，在場每個人都拿到一盞，有人拿到的是大型彩色蓮花燈，有人拿到古雅的印度小土缽盛放的小燭，有人拿到最樸素的小圓燭，燭雖不同，但當火點燃、燭光亮起，都是一樣美麗。

    這樣看著眼前的燭光發願，歌聲中，每一字一句，都是對現在和未來的自己「下訂單」，預約一個心量更廣闊、心意更柔和的自己，並向極樂淨土許一個願：「阿彌陀佛，我們不見不散」。抬頭一望，點點光海，都是祈願的心光，都是同心的金剛師兄弟，同時在歌聲中發著清淨善願──這樣的時刻，很豪華，很幸福，祈願自己一生都記得。

    所謂「金剛座」，並不是狹義的指佛陀成道時那棵菩提樹下的吉祥草壂，整個菩提迦耶，都是「金剛座」，都在佛陀成道的證量加持和祝福之下；2500年來，無數心意虔誠清淨的佛子與行者，不斷來這裡朝聖，也為此地帶來不可思議的修行能量。身在菩提迦耶，不管看不看得到菩提樹與大塔，都在「金剛座」的加持下。

    這是「噶舉大祈願法會」傳統上最美麗的句點：點燈祈願法會，第一次移師到大祈願法會舞台舉行，第一次舉頭看不見掛在大塔邊的滿月，有些沈緬在美好回憶的法友，不免有些想念往年古老的大塔四周、燭光一點一點亮起的情景，那是在很多人心中已經永恆了的畫面。

    但當因緣改變，就會有不同的美好發生，譬如更大的舞台就可以容納更多人作大型表演，更寬廣的座位區就可以讓法友也有更好的視野、更舒服的座位，秩序更好，祈願時可以更安靜從容──這些都是因緣改變下全新的美好。這些，都在今年的「點燈祈願法會」發生了。    　

    （藏譯中：妙融法師／中文報導：黃靖雅／攝影：噶瑪善治、噶瑪多傑嘉晨、Palten Nyima）