不動佛修法及火供—療癒嗔恨最勝法

時間：2014年1月14日
地點：德噶寺正門

不動佛修法及火供  療癒嗔恨最勝法

不論前一天烈焰如何高照，這3年來，「不動佛超薦」當天，菩提迦耶總是冷冽得刺痛肌膚，彷如無量眾生累劫以來沈澱堆疊的萬般惡業，及因惡業成熟而承受的六道苦痛及悲傷，都在這一天累積到了頂點，如同冰山一夕浮出大海，在〈不動佛心咒〉的咒音中轟然銷融，在不動佛淨業火供的熾烈焰光中，得到淨化與解脫。

下午，大祈願會場，法王坐於依據東密傳承所安奉、檀木為材、四周圍以黃色繩索的四方型不動佛佛像及壇城前，壇城中放置著晚上火供所用之供品，右手處放置不動佛儀軌經架，左手邊是持咒用的藍琉璃念珠，帶領僧眾念誦包含自生、對生觀想及供養儀軌的藏文的「不動佛儀軌」。

■不動佛大願：直至菩提，不對有情起嗔心

不動佛又名「阿閦佛」，是東方妙喜淨土教主，在因地為不動比丘時，曾在佛前發下大願：「直至菩提，不對一切有情生嗔恚」，而成就「不動」佛果。佛身及面為藍色，象徵法性不變，持金剛杵與鈴，表示一切所作皆為利他，為降伏諸魔及斷嗔毒；而結「觸地印」，象徵能轉五毒中的嗔毒為五智中的「法界體性智」。

不動佛超薦修法共分4部分，下午舉行的前三部分，包括：

    • 《不動佛儀軌》自生本尊觀想
    • 《不動佛壇城儀軌》
    • 《不動佛國經》暨不動佛心咒等咒語念誦
參加完長達54天不動佛閉關的行者，也共同來到會場，披上白色瑜伽服，擺置出由法王所親繪的不動佛唐卡翻拍照，與法王及萬名僧俗二眾，共同修持了本次閉關的最後一座法。
   
現場隨喜的國際信眾，則念誦中文或英文版的《大寶積經》〈不動如來會〉及《拔濟苦難陀羅尼經》，後者是由唐玄奘法師所譯，法王為推廣，曾於7年前親自翻譯為藏文。

同時，在德噶寺正殿樓梯前，僧眾也已開始繪製以彩砂所鋪的不動佛壇城，為晚上的超渡火供預作準備。

■廣傳不動佛，是法王此生之願

法王在這次閉關期間，曾談及噶瑪噶舉與不動佛法門的淵源，及法王對廣傳不動佛法門的心願。法王說，密勒日巴尊者是即身成就到不動佛的淨土「現喜淨土」的，而尊者修持的本尊之一就是不動佛，大寶法王的法帽本身也是不動佛的藏青色。

法王說，不動佛法門能徹底療癒我們的嗔恨情緒，如此殊勝，實在是21世紀最重要的法門，不應只是被保存在顯教或密乘的典籍當中，而應讓大眾在一生之中都有機會可以修持。

法王也多次強調，21世紀的物質和科技快速進步，因此任何微小作為或甚至只是決定，都會引發嚴重後續效應，不僅外在環境快被糟蹋殆盡，眾生的內在情緒及生活也因此起很大變化，因此應該暫停快速追求物質生活的腳步，找出方法，不要任由煩擾的心和情緒肆意搗亂，而應以少欲知足，來開展慈心和悲心。

因此，最主要的方法，就是盡力累積任何可能的正面力量和正面因果，在做任何事情時，都保持清淨的動機和言行，且必須不遲疑的立刻進行，從知曉緊迫性的此刻，從現在，就開始淨化惡業、累積善行。

在淨化惡業的方法選擇上，由此時此刻的世界，需要有更大的力量與修法，來幫助眾生從災難中得到解脫，無論是再重、再大的罪業，都可透過修持不動佛法門而得到清淨，因此不動佛可說是本世紀人最適合修持的法門。

■不動佛心咒：淨除一切罪障之陀羅尼

不動佛對於淨化業障具有特別殊勝的功德力，佛陀曾說：「持此本尊咒一遍，可消除一百劫之生死重罪。」由於懺罪淨業力威猛之故，為往生者消業超渡，或為在世罹患重病者消除疾病時，具有特別大的功德力；密續中則宣說，若誦一遍，將使所有惡兆、惡夢都不復存在。若恆常持誦，那麼接連不斷出現的所有業障都將清淨，一日若念三遍，將能清淨五無間罪。

顯經密續中都宣說，念此咒對其他眾生的利益也很殊勝，包括：不論是飛禽走獸、飛天或任何眾生，只要在其耳邊唸誦，則可助其永不墮惡趣；另若行者累積念誦了10萬遍不動佛長咒，即使是造作五無間等惡業的眾生，或使已轉生到地獄等惡趣的亡靈，聞即立即解脫，往生到淨居天界後，來到修行者面前現身繞行、供養，表達感謝之意後消失。也因此參加此年度的閉關行者，在54天閉關中都必須累積10萬遍以上的不動佛心咒，來累積最後一天火供的超渡力量。

不動佛咒語意譯：（我等一切輪迴之諸惡業皆令焚燒、斷除。）

羯羯尼羯羯尼　魯折尼魯折尼　
諸惡，諸惡        焚燒，焚燒
咄盧磔尼咄盧磔尼　怛邏薩尼怛羅薩尼
令斷，令斷               懼，令懼
般刺底喝那般刺底喝那　
自伏，自伏
薩縛羯莫般藍般邏般謎　莎訶
我等一切輪迴之業

■法王引領33位閉關行者修法

傍晚5:10，法王上座，法王之後是22位出家眾，壇城左邊是11位閉完3年3個月或完成四加行、具備特殊行誼之在家行者，因此次閉關人數創歷史新高，因此每位桌上僅放置鈴杵及儀軌，並未如往年般放置火供法器。

壇城中央是東密傳承的不動佛唐卡，法王所主持的不動佛修持及火供屬於事部瑜伽，唐卡中的不動佛相為一面、二臂、身藍著法衣。法王端坐於唐卡正對面、四朵蓮花蠟燭所圍的壇城前，在以吉祥草灑水淨化壇城後，寺外天色驟暗，修法也正式開始。

不動佛火供是以供養五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物，乃至七珍八寶等等，經由主法上師的加持，將之轉化成殊勝供品，以火燃燒的方式，供養十方諸菩薩，下施六道眾生，並以此功德之力及不動佛之願力，超渡眾生，尤其對於惡業重大、犯五間罪及已墮入地獄者有威猛超拔之力。

五方佛的供養品之中，西方阿彌陀佛以柏枝、檀香、沈香等五香，南方寶生佛是金、銀、瑪瑙等五寶，東方不動佛以米、青稞等五穀，北方不空成就佛是鹽巴等五淨化物，中央毗盧遮那佛的代表則是訶子、藏紅花、小荳蔻等五藥，因此不動佛火供時，會在水、花、香、燈、布、油、食子外，特別準備五穀作為主供品。

■火供烈焰中，祈願亡者同登淨土

法王搖鈴持杵及帶領唱頌，以祈請本尊降臨後，以吉祥草飾頂之寶瓶沾水加持供品，並開始供養食子、燈燭、佛衣等，之後戴上黑寶冠念誦讚頌及祈請文，並在念誦「噶瑪巴千諾」及金剛薩埵短咒後。7:30夜幕深垂，法王點燃壇城中央的火供皿，並開始以長柄匙淋入酥油、香木、食子及各式穀物，熠熠火光映著法王專注祈請的面容，也照亮了壇城中「六道一切眾生」的超渡牌位。

7:30，德噶寺正門階梯下方，繪製了不動佛砂壇城、再堆疊上實木的壇城中央，也由喇嘛點起火來，數十萬眾的亡者超薦名單伴隨著劈啪的木柴燃燒聲，被陸續投入火中，火勢幾度奔騰，仿若大口吞進了十方虛空內累劫的罪業，融化後，翻滾出更明亮的火光，不時有幾張超薦紙隨熱氣旋轉飛起，如同滿載利樂之願的小小天燈般，在夜空中閃爍上升，直至不見身影，引起隨喜會眾一波波感動的驚呼。

在獻供養食子及禮讚本尊後，法王純厚柔軟的音調再度響起，帶領會眾共同唸誦〈往生極樂淨土願文〉，彷彿在近2個月專注修持、盡力洗清眾生的累劫業障後，臨去前，法王還是不放心，怕有誰不慎迷了路，因此再為大家念誦一次淨土願文，確保每一個名字，都在星光閃爍的夜色中，被安穩送往了淨土。