時間：2017年5月27日下午
地點：英國 湖畔國際旅館(Lakeside International Hotel)

心惜一切生命，情通眾生苦樂

法王噶瑪巴首度英國弘法的最後一場公開活動，是在靠近芬姆理格林(Frimley Green)的薩里(Surrey)湖畔國際旅館內舉行的長壽佛灌頂。這是由英國佛教社區中心(the Buddhist Community Centre UK)主辦的全天活動中的第二項。會場聚集了來自英國、歐洲、美國，以及世界各地包括尼泊爾和廓爾喀社區在內的二千名信眾。

會場舞台在歐洲各地噶舉佛學中心的僧眾、法王的儀軌師和侍者的通力合作下，已轉變為一座莊嚴的壇城。之前在觀音菩薩灌頂法會中所用的金色佛龕中，這時供奉著一尊長壽佛，以及一尊較小的蓮師像。佛像左邊有一個大缽，裡面裝著以糌粑粉和酥油做成的長壽丸，佛像右邊則有四大缽，裡面盛滿長壽甘露水。

舞台中央雕工精細的木質法座，是在尼泊爾由工藝高超的尼泊爾師傅所製作的，2015年第14世達賴喇嘛尊者訪問英國佛教社區中心時曾經使用過。這次英國佛教社區中心特地將它從愛德索 (Aldershot)寺院的大殿中運來，做為法王噶瑪巴傳授長壽灌頂的法座。台上兩只大花瓶中的各種鮮花，台前的珍奇蘭花盆景，再加上左右兩側向上擎舉的紅色和紫色的魯冰花，將舞台點綴得生機盎然、繽紛多采。

法王第一次進入會場進行前行修法時，一群尼泊爾婦女手中拿著供缽，裡面盛著米、奶(替代傳統的酒)、食物、水等傳統供品，呈給法王加持。之後，在一位盛裝的廓爾喀兵吹奏的軍號中，法王再次進入會場展開正行灌頂。在曼達獻供和祈願文的念誦後，首先由英國佛教社區中心的創辦人暨前任會長卡吉．雪巴(Kaji Sherpa)上台致開幕詞。

■ 超越文化、宗教和種族的佛行事業

卡吉．雪巴稱揚法王噶瑪巴對社會的貢獻：「站在第十七世大寶法王噶瑪巴的面前，我們感到極為榮幸欣喜。第十七世大寶法王噶瑪巴是噶瑪噶舉傳承的領袖，同時也是一位偉大的精神導師，他所展現的悲心和慈愛，超越文化、宗教、種族和社會階級。」

「法王，您教育世人保護環境和關愛動物的熱忱和追求、您為促進世界和平的『非暴力』哲學教導、您對女性權益和機會平等之無以倫比的推動，以及您對佛教典籍數位化的貢獻，這些不僅在當今無價，同時也將持續利益未來的世代。」

前任會長那瑞恩．伯薩．古榮(Narayan Prasad Gurung)和主席普夏巴．古榮(Pushpa Gurung)代表向法王獻上一個銀盤，上面鐫刻著英國佛教社區中心的標誌，做為法王此行的紀念和生日禮物。

接著，由首批在西方弘法的藏傳佛教上師之一，同時也是第十六世法王的虔信弟子——怙主企美仁波切(Chime Rinpoche)上台致詞。仁波切說明噶瑪噶舉傳承和尼泊爾的悠久歷史，從密勒日巴尊者在尼泊爾的山洞中修行開始，中間歷經幾世的噶瑪巴，一直持續至1960年代第十六世噶瑪巴對尼泊爾的訪問：

「第十六世噶瑪巴是我的上師，現在我見到了第十七世噶瑪巴，他改變的只有身，他的心跟前世完全一模一樣。」

接著，企美仁波切講了一個故事。仁波切有一位弟子是藝術家，她通常以畫馬來創作藝術。有一天，她突然出現藝術家的障礙，再也畫不出馬來。一次，在前往澳洲的途中，她特地轉道印度晉見法王噶瑪巴。她請示法王：「我可以做些什麼來承侍您？」噶瑪巴毫不猶豫的直接回答：「畫馬！」從那之後，她就再也沒有畫馬的障礙了。企美仁波切讚嘆：「噶瑪巴真是奇蹟的創造者。」

接著，由英國佛教社區中心的精神指導，以及廓爾喀社區的佛教執事僧堪布策旺(Khenpo Tsewang)帶領全體會眾默哀一分鐘，並為5月22日曼徹斯特(Manchester)恐怖攻擊事件的罹難者祝禱。在〈往生極樂淨土願文〉的念誦聲中，祈願一切眾生投生阿彌陀佛的西方極樂世界。

■ 曼徹斯特恐攻，法王首次公開發表談話

最後，由法王進行開示。法王首先向在場的每個人表示感謝。接著，以較為低沈、嚴肅的聲音，法王回顧此行的心路歷程，說明他自己如何從首度訪英的歡欣，轉變為對曼徹斯特恐攻的悲慟，以及這個共同的經歷所帶來的啟發。曼徹斯特恐攻發生的隔天早上，法王在前往皇家亞洲學會(the Royal Asiatic Society)發表演說前，便主持為亡者和傷者超薦祈福的修法。之後，在造訪劍橋大學國王學院時，法王也在學院的附屬禮拜堂內點燈祝禱。今天的開示是法王首度對此不幸事件的公開談話：

「這次英國之行終於成真，這讓我感到非常高興。然而，另一方面，曼徹斯特爆炸案悲劇，造成許多人喪生，尤其是奪去許多兒童的性命，這又讓我極度悲慟、難過。我想，我們正處於一個悲喜交集的時刻。」

從這個大眾共同經歷的沈痛經驗，法王重申之前在巴特錫活動中心(Battersea Evolution)開示中提到的生命互連、同情心和悲心的重要：

「我認為，我們一起經歷這些經驗是有意義的。我希望並祈願，對於他人和一切眾生的苦樂，我們能夠持續這樣的共享共擔。瞭解我們的苦樂是他人經驗的一部分，而他人的苦樂也是我們經驗的一部分，希望我們以大發心和大勇氣，讓我們對彼此的感同身受，能夠不斷延續下去。」

此外，法王也對卡吉．雪巴及英國佛教社區中心的其他管理人員致意，感謝他們對尼泊爾佛教社區的領導。經過一整天與他們相處，法王笑言，有時他都不知道自己究竟是身處英國，還是尼泊爾。結語中，法王承諾，他會按照喜馬拉雅的習俗，一一給予瓶灌頂的加持，也就是以長壽寶瓶為每個人摩頂。

■ 快樂人生，身心都要健康

灌頂儀式圓滿後，法王繼續給予開示。法王再次強調一切眾生之間根本上的互連。法王指出，長壽佛灌頂是為了長壽，每個人都希望長壽，也希望人生幸福快樂。然而，要達到這個目的必須有兩個條件：健康的身體，以及健康的心理。而這也就是藏文「德其」一詞(dekyi)(意思為「快樂」)的涵義：其中第一字「德」(de)指的是身體上的健康安好，第二個字「其」(kyi)指的是心理上的健康安好。因此，要有一個快樂的人生，我們外在需要有個免於疾病的身體，內在需要有個免於痛苦憂惱的心理。

法王表示，只有身體上的安好是不夠的，我們的心也必須朝向光明。再者，經驗告訴我們，例如在一個問題家庭裡，如果周圍的人都不快樂，我們也不可能會快樂。我們的幸福、安樂和喜悅，取決於其他人的幸福、安樂和喜悅，這不僅在家庭中是如此，在社會中、在世界中，同樣也是如此。

我們活在一個相互依存的世界裡，如果他人痛苦，我們也不會快樂。他人的快樂是我們的快樂不可或缺的一環，這種生命的相依互連通達一切有情眾生。因此，法王敦促，要重視並珍惜一切生命，這點非常重要。

「尤其，人類短暫的口腹之欲，讓許多眾生的生命提早結束。」法王警誡，應從自身的快樂取決於其他眾生的快樂這點上進行反思。

最後，如之前所承諾的，法王會親自以長壽寶瓶為每位信眾一一加持。這時，與會大眾起身排隊，長長的隊伍一路排進旁邊的隔間，人人秩序井然的上前領受法王的加持。

於此，第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的歷史性英國弘法圓滿落幕。當會眾慢慢散去，踏上歸途時，每個人心中都懷抱著一個希望：這一次，將只是法王多次英國弘法的先聲。

時間：2017年5月25日
地點：英國 倫敦

今晨法王噶瑪巴前往倫敦西北部，訪問歐洲最大的印度神廟BAPS斯瓦米那瑞揚(BAPS Swaminarayan Mandir)。法王蒞臨時受到印度僧侶普迦耶．優密維克達斯(Pujya Yogvivekdas Swami)的迎接，他在法王的頸項掛上印度傳統迎賓的花環，同時在法王的眉心點上代表祝福的紅點( tika)，並向法王獻上一條加持繩。

接著，法王在專人的導覽下觀看一項介紹印度教的展覽，並在兩座神殿中與普迦耶．優密維克達斯和其他修士一切祈禱。之後，法王與神廟住持馬漢特．斯瓦米．摩訶羅闍(HH Mahant Swami Maharaj)進行私人會談。在享用印度傳統菜的午餐招待後，法王便返回倫敦旅館。

時間：2017年5月27日
地點：英國 漢普郡(Hampshire)

今晨法王噶瑪巴前往愛德索 (Aldershot) ，訪問那裡的尼泊爾社區。此際，天空出現一個明亮巨大的雙彩虹，不禁令人想起2008年法王第一次訪問美國時，彩虹也經常伴隨法王在東岸的行程。

法王此行是應英國佛教社區中心(Buddhist Community Centre UK)的邀請，造訪這個以軍事駐防區，以及英國廓爾喀傭兵社區而聞名的優美地區。2006年廓爾喀兵獲准在英國定居後，翌年2007年卡吉．雪巴(Kaji Sherpa)便創辦了英國佛教社區中心，希望為英國東南部日益增加的佛教人口，成立一所佛教寺院。

卡吉．雪巴的女兒說明，由於尼泊爾廓爾喀居民中約半數是佛教徒，她的父親覺得社區中需要有佛法的指引，於是，由一群尼泊爾人組成的委員會，便合力買下一所社交俱樂部，將它整修為一座佛教寺院。

具有200名會員的英國佛教社區中心，負責法王首度英國弘法之行當中的兩項行程：今天上午法王對該中心的訪問，以及下午在鄰近的湖畔國際旅店(Lakeside International Hotel)的長壽灌頂。

進入佛殿前，法王在中心門口揭示一座特別的石碑，這座石碑上鐫刻著紀念法王來訪的文字和五戒道德規範。同時，法王還為一尊佛像和菩提佛塔加持；春天鮮艷的花束莊嚴著佛塔的塔層。在300多位會眾「噶瑪巴千諾」的念誦聲中，法王步入大殿，然後在蓮師聖像前陞座。

致詞中，主席暨大英帝國員佐勳章持有者那瑞恩．古榮中尉(Lt Narayan Gurung MBE)向法王介紹英國佛教社區中心的活動，其中包括宗教慶祝、接待法師、禪修課程、兒童佛學團、老人佛學團、環保教育，以及如尼泊爾大地震時運送賑災物資的救援活動。為了表示尼泊爾社區對英國本土居民的支持，11點鐘時，全體會眾靜默片刻，為曼徹斯特(Manchester)爆炸案的罹難者表示哀悼。在感謝法王的蒞臨後，那瑞恩．古榮恭請法王上台致詞。

法王表示，他非常高興來到這裡，並向大家問候致意。法王指出，他等了很久才得以造訪英國，雖然今天在這裡的時間短暫，但他會盡力圓滿每個人的願望。法王說明，最重要的是，他能夠跟社區中在場的眾多佛弟子結緣。法王鼓勵該中心，應當邀請好的佛法教師前來，並保持自古以來與西藏的關係。

在法王的簡短開示後，主辦單位向法王行盛大的長壽供養，而每位會員也上前向法王獻上哈達。

在與一群信眾共進午餐前，法王在湖邊的一間廬舍暫歇用茶，在尼泊爾國花杜鵑花的競相吐蕊中，坐看三隻天鵝優雅的滑過湖面。

時間：2017年5月24日
地點：英國 劍橋

法王噶瑪巴今日從倫敦出發，北上前往舉世聞名的劍橋大學參觀訪問。法王此行主要由國際佛教聯盟(International Buddhist Confederation)的環境與保育秘書長芭芭拉．瑪斯(Barbara Maas)負責接待。

法王首先出席在劍橋舉行的一場學術研討會，討論動物的感知力和福利科學(animal sentience and animal welfare science)，乃至這門科學對人與動物的關係，以及人類對待動物的方式的重要性。

劍橋大學獸醫學系從獸醫轉為動物福利學家的莫瑞．寇克博士(Murray Corke)和彼得．弗戴思博士(Peter Fordyce)為法王進行簡報。他們向法王說明評估動物身心健康的複雜性，以及一些改變人類對動物的覺知與痛苦的認知的最新研究。其中包括對動物行為和生理的廣泛測量，以評估動物身心健康的程度。

法王贊同於寇克和弗戴思博士所言，人類對待動物的態度，不僅取決於人類使用動物的方式，例如農作、陪伴性、實驗用或野生的動物，也會因為不同的文化和地域而有巨大的差異。然而，人類對待動物的態度，卻完全不考慮動物本身的感受。這個問題的核心在於人類的以自我為中心，以及無知於自己的行為所產生的後果。

法王表示：「動物在人類手中受到的許多劇烈痛苦，乃是因為我們的無知。因此，重要的是，我們要讓大家知道動物覺知能力的深度，以及它們對痛苦和恐懼的感知力，這樣我們才能够改善動物的生活，避免對它們施暴。」

單就2016年來說，就有超過10億7千萬隻的動物在英國被宰殺食用，其中包括牛、豬、火雞、鵝和雞，凸顯出肉品從養殖到屠宰的生產過程中的道德問題。甚至倍受關愛的陪伴性動物，也可能因為選擇性育種，或是刻意殘傷以強化某些物種特點，例如某些狗的育種策略，或者是受到主人不當的照料，而讓它們遭受巨大的痛苦。

後者尤其跟日漸盛行的怪異寵物風有關，例如把蜥蜴和蛇當寵物，這不僅對個別的寵物有害，也會傷害整體野生動物的數量和物種。英國進口的寵物蛇、蜥蜴和烏龜，其中70%在一年之內死亡，而每年進口的4千萬條寵物魚，更是一年不到幾乎全數死亡。透過人道的捕捉、結紮和釋放等計劃，慈悲的對待惡犬、流浪狗和流浪貓，被認為是優先的措施。
最後，研討會的參與者總結：我們必須對動物的感受更加注意，這點很重要。當我們瞭解許多動物的需求時，我們就有尊重它們的責任。我們應該把動物寄生於人類籬下的這種關係，轉變為一種互利的關係，讓彼此身心健康的需求，都能獲得滿足。

研討會結束後，法王一行步行一小段路，抵達1441年由英國國王亨利六世所創建的國王學院( King’s College)。國王學院是劍橋大學的31所學院當中的一所，傳統上研究風氣興盛，學術成就傲人，現任和前任院士當中，有多位諾貝爾獎得主。

法王在國王學院受到院長麥可．普羅克特教授(Prof Michael Proctor)、國王學院附屬禮拜堂的主任史提芬．雪瑞博士(Dr. Stephen Cherry)的歡迎。此外，在場迎接法王的其他資深學者還包括蒙古與內亞研究中心(Mongolia and Inner Asia Studies Unit)主任暨大英帝國勳章得主卡諾琳．杭菲瑞教授(Prof Caroline Humphrey DBE)、社會人類學系的西藏專家喜德噶．迪姆伯格博士(Dr. Hildegard Diemberger)、來自不丹的野生動物保育專家倫督．達欽(Lhendup Tharchen)。尊貴的阿圖仁波切(Ato Rinpoche)及其夫人也在場迎接。